АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
24-04-2018, 20:53. : fuad108 АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
В 20—30-х годах XIII века, из-за разрушительных войн монголов, в Азербайджане прекратили свое существование многие местные династии. В 1239-1256 гг. эти области управлялись наместниками Высшего Монгольского каганата. В 1258 г. Азербайджан вошел в состав пятого монгольского улуса-Хулагуидского государства (Илханидов) рубежи которого охватывали территорию от Египта до Амударьи, от Дербенда до Ормузского залива. Однако, Азербайджан отличался от других подвластных Хулагуидам областей тем, что его территория была политико-административным центром империи, а города Марага, Тебриз и Султаниййе поочередно являлись столицами Хулагуидов. Уже в XIV в. тюркский язык стал государственным; по сведению источников важные государственные документы писались на трех языках - тюркском, арабском и персидском. В 40-х годах XIV в, в результате внутренних распрей и внешних нашествий, Хулагуидское государство распалось. Некоторое время (1338-1357) в Азербайджане и сопредельных ему территориях Хулагуидское правление осуществляли феодалы Чобаниды. Имея в руках фактическую власть, Чобаниды, однако не смогли сстть независимыми: ?%1?и0?анка монет и чтение «хутбы», считавшиеся в этот период на Востоке символом государственности, осуществлялись от имени Хулагуидских принцев.
После падения Хулагуидского государства (1357 г.), Чобанидские эмиры не смогли устоять ?%Cи,1?ед более сильным ?да?тивником - Джалаиридами, правящими в Руме с первой четверти XIV в. В 1359 г. Азербайджан вошел в состав Джалаиридского государства. Азербайджанский город Тебриз стал столицей государства, в состав которого входили Ирак-Арабский, Ирак-А3п?B6амский, Армения, Г%C н?зия.
Последние 15 лет XIV века войска среднеазиатского правителя эмира Теймура и хана Золотой Орды Тохтамыша попеременно совершали походы на Азербайджан. В результате, основная территория Азербайджана вышла из под влияния Джала?а. ?0?дов и в разные пер?%е?%0?ы времени была под контролем Теймуридов, некоторых местных феодалов и тюркских племен Гарагоюнлу из Дийарбекира. Все попытки Джалаиридов с 1386 по 1405 г. (до смерти эмира Теймура) восстановить в Азербайджане свою политическую власт?0? ?%Dе увенчались успех?а?.
Объединительная политика ширваншаха Ибрагима I (1382-1417) стала важным событием в истории государственности Азербайджана для того периода. Заключив политический союз с эмиром Теймуром, согласно которому Ширваншах сохранял неза?%Eр?1?имую внутреннюю пг57) итику, он в союзе с грузинским царем и местными феодалами (правителем Гарабаха Ярахмедом из племени Гараманлы, правителем Шеки Сейди Ахмедом, эмиром Ардабила Бистамом из племени Джагирли) освободил значительную часть страны ?р?%врагов и во главе ар%о?%8и вошел в Тебриз (1406 г.). Но победа Гарагоюнлу над Теймуридами и Джалаиридами, а также внутренние распри местных феодалов, помешали объединительной политике Ибрагима I.
В 1410 г. новообразованное государство Гарагоюнлу, наряду с территорией Азербайджана (южнее реки Куры), охватывало также земли Армении, Восточной Анатолии и Ирака Арабского, включая Багдад. Гара Йусиф, объявивший Тебриз столицей государства, сам правил Азербайджаном, а сыновья его управляли другими областями. При Джаханшахе, сыне Гара Йусифа (1435-1467), государство Гарагоюнлу переживало период своего расцвета.
В 1468 г. на землях государства Гарагоюнлу образовалось государство Аггоюнлу, в состав которого входили: Азербайджан, Армения, Восточная Анатолия, Ирак Арабский и почти вся территория Ирана. Основателем государства, центральной областью которого являлся Азербайджан, а столицей Тебриз, был яркий представитель своего времени, известный государственный деятель Узун Хасан. При нем Азербайджан впервые вошел в сферу европейской и мировой политики. С ним считались и на Востоке, и на Западе. В отличие от своих предшественников Гарагоюнлу, носивших титул падишаха, он носил титул султана, приравнивая себя к Османским и Теймуридским правителям. Вторым лицом государства был садр азам (верховный глава), руководивший всем духовенством. Государственные доходы и финансовая система была в руках главного везира, руководившего также верховным судом и носившего по этому случаю титул сахиб диван. Высшие начальники армии именовались эмирами, низшие гибтаулами. Предположительно в армии Гарагоюнлу насчитывалось 50 тыс., в армии Аггоюнлу 100 тыс. воинов.
После смерти Узун Хасана началась борьба за власть между его преемниками. Государство Аггоюнлу распалось.
Во второй половине XV века наряду с государствами Аггоюнлу и Ширваншахов на историческую арену выдвинулись ардабилские шейхи из рода Сефевидов, ведущие свое происхождение от Шейх Сафиаддина (1252-1334). Они независимо управляли ардабилскими владениями, хотя формально подчинялись сначала Гарагоюнлу, и впоследствии Аггоюнлу. Сефевиды выступали под знаменем шиизма, тогда как суннитский толк официально считался правящей религией и всякие отклонения преследовались как ересь. Все попытки Шейх Джунейда, породнившегося с Аггоюнлу Узун Хасаном и его сына Шейх Гейдара (1447-1488) создать в Азербайджане свое государство, не увенчались успехом. В отличие от своих предков их преемник Шейх Исмаил решил объединить под знаменем шиизма все земли своего деда Узун Хасана. В результате его политической и военной активности борьба Сефевидов за объединение Азербайджана и образование централизованного государства завершилась вступлением Исмаила в Тебриз, чтением хутбы и чеканкой монет с его именем, а также восхождением на азербайджанский трон. Таким образом, первоначально Сефевидское государство охватывало лишь азербайджанские земли (Ширван, Гарабах, Нахчыван, Муган и Южный Азербайджан до реки Гызылузен). Ширваншах Шейхшах и правитель Шеки Хасан бек стали вассалами Шах Исмаила I, и начали платить ему дань. Уже в 1510 г., в результате успешных походов, все провинции Ирана (кроме Хорасана), Армения и Арабский Ирак были присоединены к Сефевидскому государству.
Новообразованное государство Сефевидов по своей структуре продолжало традиции государств Гарагоюнлу и Аггоюнлу. Во главе государства стоял шах, олицетворявший светскую и религиозную власти. При шахе функционировал государственный совет - Верховный Меджлис, состоявший из людей, занимавших высокие посты в государственном аппарате с совещательным голосом, а также из самых влиятельных эмиров азербайджанских племен. Векил, который был вторым человеком после шаха, являлся его полноправным заместителем и в светских и религиозных делах. Возвышение азербайджанского языка до уровня государственного, использование его в указах, дипломатических переписках относится именно к Сефевидскому периоду. Во дворце, армии, господствовал азербайджанский язык. На этом языке сочинялись произведения мирового значения. Исследователи считают Сефевидское время периодом нового ренессанса азербайджанской культуры.
Попытки османских султанов завоевать в течение XVI столетия Азербайджан, разорение и опустошение ими территории страны, внутренняя политика Сефевидского государя Шах Аббаса I (1587-1629) и его реформы, направленные на выдворение османов из Азербайджана и других завоеванных областей и в особенности перенесение стольного города в Исфахан, привели к потере ведущей роли Азербайджана в Сефевидском государстве. Начались вытеснения тюркских гызылбашских эмиров, опоры первых Сефевидов, со стороны персов и других иранских этнических элементов. Таким образом, были заложены основы превращения Сефевидского государства из азербайджанского в иранское.
Наиля Велиханлы,
доктор исторических наук, профессор,
член-корр. Академии Наук Азербайджанской Республики.